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私家陵墓园的琉璃建筑大红门阙
私家陵墓园的大红门阙琉璃正吻与垂脊的琉璃走兽形制与装饰图案亦改传统做法,受战国时期燕下都瓦当,如双龙背项饕餮纹半瓦当和卷云饕餮纹半瓦当中优美上古文化启发,再现了青铜器装饰纹的雄壮威武华夏文化的内涵。所有这些正吻和走兽的纹饰和图案更具艺术性,展现了丰富意识想象和高超的设计能力,体现了华夏民族上古文化的深邃,在中华建筑史上呈现了新的光辉一页,独树一帜,为中国近现代仿古建筑的楷模。大红门阙庑殿脊上之正吻及套兽就是演化为卷云饕餮纹颖丽、庄严、雄伟的琉璃装饰件。
庑殿顶的正脊是坡屋面最顶端沿房屋正面方向的屋脊,它是所有屋脊中规模最大的屋脊,正脊由长条脊身和两端的脊头所组成。正脊身顶上有盖脊筒瓦,正脊两侧有通脊、黄道、压带条和正当沟等琉璃瓦组成,而两端脊头的装饰性构件则为左右对称的正吻,又叫邸尾。古代传说海中有鱼,尾似鸱鸟,能激浪降雨。仿其形象置于屋顶,象征能避火灾,成为鸱尾。唐代以后,其式样大多改为前端张口呑脊,又称鸱吻。
私家陵墓园的大红门阙由主阙琉璃花门和子阙琉璃影壁墙组成。主阙大红门基座由石材雕刻成须弥座。阙身由琉璃烧制,由墙门垛、石劵形制金劵门和匾额组成;阙顶是琉璃庑殿顶,檐下有斗拱和额枋等组成。子阙琉璃影壁墙基座由石材雕刻成须弥座;阙身由琉璃烧制成墙身,阙顶是琉璃瓦顶,檐下有斗拱和额枋组成。 |
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左图为琉璃大红门毛坯塑件
私家陵墓园大红门阙的结构和尺寸大小,安装方法,琉璃烧制工艺和图案设计,将大红门阙共分割十一件,分开制作并进炉烧造。
琉璃件的分割取决于图案设计的细致程度已经窑炉的大小,陶土烧结性质,收缩、变形等因素和琉璃制作间的合理壁厚。取大红门身为琉璃最大烧造件,由其整体厚度决定。并于所有琉璃结构件内部设计机械加强筋。
使这样的装坯装窑取拿搬运时,坯件才不致破坏。在湿坯件干燥过后中,吸收热量,蒸发水用可塑性泥料进行手工成型的坯件的含水率为23-26%,这种湿坯件不能立刻装窑烧成,必须先经过干燥,使坯件含水率降低到10%左右,坯件具有一定强度和对釉层的吸附力,分。在干燥过程中,坯件会发生收缩,故在干燥过程中必须注意干燥介质的温度,湿度及通风等,采取合理的干燥工艺。
干燥后方可继续琉璃上釉等工序,直到最终完成斑驳陆离、光彩耀眼、玲珑精美、绝焕绝伦的琉璃制品。
右图为大红门顶部琉璃
私家陵园大红门琉璃顶部屋檐下面仿木结构的琉璃飞椽、椽檐、正心桁、挑檐枋、二十四攒斗拱、大额枋、额垫板、小额枋及垂脊四角下的仔角梁、套兽和老角梁等。飞椽的端面与卐字图案,椽檐的端面为四合云旋子花,皆黄釉,椽身为红釉。仔角梁端头为套兽雕塑,称为螭首,又叫龙头,为黄釉。屋檐前后面正心桁中为方心,蓝釉;左右两侧为找头,雕塑为整旋花和破旋花,为蓝釉,绿釉花;再外侧为园四合云旋子花盒子,为蓝地黄釉花;楞线、岔口、皮条等为绿釉;挑檐枋为红色釉;其下斗拱为蓝釉;垫拱板为红釉底,绿釉卷草纹,黄釉莲花头;大额枋其枋心地为蓝釉,绿釉楞线,岔口为黄釉;找头为整旋子花和如意头旋子花纹,其为绿釉和蓝釉,莲子心为黄釉,两侧箍头为黄釉,其外为整莲花软盒子,黄釉花、蓝釉地,绿釉盒箍头,再外侧为灵芝草山硬盒子,黄釉灵芝山,绿釉灵芝草,蓝釉地,其上三岔箍头为绿釉;黄釉额垫板。下额枋同上额枋结构与釉色。
陶塑是火的艺术,或陶塑是火雨土的艺术。烧成是陶塑制造工艺中的关键工序。成型施釉后半成品,必须通过高温烧成才能最后成活并获得陶塑品所应有的理化力学性能和使用价值。坯体在烧成过程中会发生一系列物理化学变化,只有掌握这些变化规律,才能准确地选择窑位,达到理想的温度气氛分布,而合理地确定装烧工艺。
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左图为大红门阙之图案设计彩色稿
右图为大红门阙风干后雕塑泥稿上釉后完成件,待进炉烧制
私家墓园阙身门扉两侧左右各一墙门垛,每个门垛各有一条里外框,施黄色釉。门垛为紫红色釉地,中心镶菱形海棠式盒子,黄色圈边,中心雕塑牡丹花,黄釉花,绿釉业,紫红色釉地。
传统手工制作坯料所用的坯料是一种可塑性的软泥团,而釉浆是一种泥状的釉浆,但是矿物原料,化工原料和人工合成原料都是块状或粉末状的固体。坯料制备就是把固体原料进行粉碎、净化、均化、掺和、化浆、搅拌、除杂(除铁)、脱水、练泥、脱气、陈腐,分别制成可塑性软泥团(坯料)和釉浆。为下道工序制作坯体和上釉提供合格的可塑性泥料和施釉用浆釉。
施釉方法可分为浸釉法、烧釉法、吹釉法、刷、涂釉法等,唯要注意某些流动性较大的颜色釉,制品上部釉层应厚些,以免在烧过程中制品上部色彩变淡,下部流渍变深,产生色不均匀的毛病。 |
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左图为大红门阙门扉两侧之门垛内部结构加强筋3D效果图
右图为大红门阙侧门垛下之须弥座内部结构加强筋3D效果图
为了防止琉璃结构件烧制变形问题,故所有琉璃件一改传统做法,内部设计加强筋结构,并能增强琉璃件之结构强度。 |
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