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近古园艺术设计营造有限公司跨诸多行业、专业绝伦的艺术设计营造经验，涵盖多种机械工程、建筑工程、艺术雕塑雕刻、精细家具和中外艺术品等，具有深厚的文化艺术底蕴，于传统私家陵墓园、私家陵园墓园、家族墓园建筑设计建造、艺术名人陵园墓园，寺庙雕塑、寺庙道教宫观建筑设计建造、寺观庙宇道教宫观雕塑设计建造，会馆祠堂建筑、会馆祠堂建筑设计建造，牌坊石桥建筑、牌坊石桥建筑设计建造安装，塔刹宝塔设计建造、塔刹宝塔设计制造安装，石材雕刻、建筑雕塑、石雕建筑结构设计建造、建筑石雕石塔、石牌坊、石桥、石桌、石凳、石像生、石佛像等建筑石雕艺术品，青铜失蜡精密铸造设计、雕塑铸造青铜香炉、青铜焚香炉、青铜焚帛炉、青铜佛像、青铜狮、青铜龙、青铜凤、青铜铸造宫殿，琉璃建筑雕塑装饰制作建造、建筑琉璃装饰设计建造、琉璃建筑建造安装施工、设计建造琉璃牌坊、设计建造琉璃影壁等艺术建筑和艺术品设计建造中，历览中外名胜古迹，纵观世界建筑经典；鉴传统现代建筑之精髓，考历代古典园林建筑之典范；旁征博采求其全，引经据典求其精。并广聚精工巧匠，海涵良师益友，其名家巨匠不乏当今翘首、举世名流也。故能集设计与营造于一身，创建举世非凡的传统现代艺术建筑和精美艺术品。

私家陵墓园是根据中国传统私家陵墓园建筑，循因地势，综合考虑私家陵园、私家墓园群体布局，按照私家陵园、私家墓园安葬、祭祀、休息三种不同功能要求修筑的整套私家陵墓园建筑群体。私家陵墓园在建筑单体造型上亦有变更创新，艺术墓园形式多样，艺术陵园造型优美，私家墓园华丽典雅，私家陵园雄伟壮丽，体现中华民族崇宗敬祖，尊缅尚礼，世代永祀，福荫子孙的高尚风俗美德。

　　此图为私家陵墓园建造传统的典型设计形式。
　　图中左右侧对称，为琉璃“大红门”门阙，汉白玉石雕“望柱”，石像生，琉璃“明楼”、青石“方城”，青铜精密铸造“焚帛炉”。
　　图中中部为汉白玉石雕须弥座式祭供桌，上面摆放石五供一堂，中间为汉白玉石雕香炉、香炉两旁为“四时清供”；祭供桌后为汉白玉石雕墓塚和汉白玉石雕墓碑。
　　私家陵墓园的设计建筑工程，必究其实用、结构合理、美观。考究物料，认真做到精准科学的机械制造，优美的艺术制作，准确完善的施工建造而雄伟壮丽，流芳百世。



此图为私家陵墓园安葬祭祀建造的传统典型设计形式。　　左一为艺术雕塑青铜精密铸造焚香炉；左二为汉白玉石雕灵芝花瓶；左三为汉白玉石雕蜡台；中为汉白玉石雕须弥座式祭供桌，上面摆放石五供一堂，中间为汉白玉石雕香炉、香炉两旁为“四时清供”；祭供桌后为汉白玉石雕墓塚和汉白玉石雕墓碑。　　大约从唐代始，有了清明扫墓的习俗，开元二十年（公元752年）朝廷有谕旨：“……宜许上墓，编入五礼，永为例程。”至清代祭典发展到顶峰，祭祀仪式包括设供、献祭酒、献香烛、行礼、读祝文等，并于焚帛炉中焚烧祝版、制帛以及彩纸、金银锞子（用金银帛纸叠制的金银锭）等祭品。体现中华民族崇宗敬祖，尊缅尚礼，世代永祀，福荫子孙的高尚风俗美德。



此图为私家陵墓园局部传统典型的建造形式。　　前左为琉璃“大红门”、门阙，中为琉璃“明楼”、青石“方城”，右为座于汉白玉金刚须弥座上艺术雕塑青铜熔模精密铸造“焚帛炉”，后左为“望柱”。　　“大红门”门阙是古代建筑群前左右对称中间不相连，且有一段距离，即不设门扇，呈开放状态的两个建筑单体。后代逐渐演变为陵墓园入口的标志——门阙，为单阙或子母阙，门阙不仅能界定空间，起装饰性门阙的礼制性作用，并能营造雄伟气势，益显壮观华丽。　　“明楼”、“方城”左右遥遥相对，重檐九脊长方形歇山顶建筑，斜坡舒展，翼角翘翻，蓝琉璃屋顶檐柱斗拱施以彩画，四面各有拱形券门，覆装铜式雕刻楼门，屋檐正面悬挂牌额为“稜恩”。　　“焚帛炉”为青铜精密铸造，造型独特，其葫芦状为藏佛塔形，为焚烧帛品之用。下腹部内安装不锈钢焚烧炉具盒，炉具盒内可拉出的抽屉用于储存纸帛燃烧之灰烬。两扇焰光门装于炉膛内壁上下滚珠路轨，方便门轻松开合。炉腹下密封腔内装注专业防腐冷却水。于纸帛燃烧时，确保底座莲瓣处温度很低。保护下面汉白玉不受热传导而损坏。　　“望柱”常置于陵墓园入口处，是陵墓神道的标志，成双而立，为石像生之前导。从远处即可望见，知道临近墓园，给人崇高庄重的感觉而肃然起敬。